Doppelbedeutungen

A 12. Doppelbedeutungen Nationen:

Im engeren Sinn: Haus Israel, 10 Stämme (Israel-Nationen für seinen Namen).
Im weiteren Sinn: Alle aus Ephraim entstandenen Nationen für seinen Namen, sie sind die Fülle für ganz Israel, Rö 1,5-6.
Im weiteren Sinn: Nationen über die (zu welchen hin) sein Name ausgerufen ist (Apg 15,17; Am 9,12), z.B. das christliche Abendland, in die die Nationen für seinen Namen zerstreut (verborgen) sind.
Im weitesten Sinn: Alle Nationen (Völker) weltweit. Die Unterschiede sind nur aus dem Kontext oder einer wörtlichen Übersetzung zu erkennen, Ps 44,3; Rö 1,13-14.

Rö 11,25 Vollzahl, Fülle(siehe A 13).
Nach Baader: Bis dahin, dass die Vervollständigung der Nationen hineinkomme, so wird ganz Israel gerettet.
Nach Pfleiderer: ...bis dahin, dass die Füllezahl der Nationen (gemeint sind die Nationen, die nach seinen Namen genannt sind) hereingekommen sein wird, so wird All-Israel in die Heilsökonomie eingehen.
Römer 11 handelt von Israel und nicht von der Leibesgemeinde.
Siehe 1Mo 48,19 Ephraim, sein Same wird die Fülle der Nationen.

Jesus:

Im engeren Sinn: kam nur (zuerst) zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel (10 Stämme) Mt 15,24. Der Königssohn, Matthäus.
Im weiteren Sinn: ging für alle ans Kreuz. Erlösung für alle. Der Menschensohn, 2. Adam (Lukas).
Im weitesten Sinn: Der erhöhte Herr, Christus, garantiert die Vollendung für das ganze All. Der Gottessohn. Es ist vollbracht, Johannes, das Evangelium der Höhe, der Übergang zu Paulus.

Das Evangelium (Euangelion):

Im engeren Sinn: Das Königreichsevangelium vom Reich der Himmel, Mt 4,17 (Engel), oder Himmelreich. Diese Bezeichnung steht 29x nur in Matthäus. Die Botschaft der Erlösung und Errettung. Das Evangelium der Länge, von Abraham bis Jesus, 42 Generationen. Der Königssohn. Es geht um Israel.
Im weiteren Sinn: Das Evangelium vom Reich Gottes. Lukas. Die Botschaft von der Erlösung, Errettung und Vollendung. Das Evangelium der Breite, von Jesus bis Adam 77 Generationen, bis Gott 78. Der Menschensohn, 2. Adam. Es geht um alle Menschen.
Im weitesten Sinn: Das Evangelium der Herrlichkeit und Vollendung des ganzen Alls. Beginnend mit den Erstlingen des Christus. Weiter mit Israel, danach Ägypten und Assur (Irak, Syrien, Iran) und dann alle Völker. Der Gottessohn.